1.二百十五、所有掌握权力的人员都不会对怎样运用权力长期茫然不解。
2., 权力最大的罪恶不是凌辱了某人,而是这被凌辱的某人从此后却深深地崇拜上了权力。
3.此种选择性执法的现状在某种意义上丑化了“诽谤罪”的公众形象,公众往往下意识地认为它堕落成了权力机关罗织构陷的工具。
4.大人物可以戏侮圣贤,显露他们们的才华,可是在平常人就是亵渎不敬。将官嘴里一句一时气愤的话,在兵士嘴里却是大逆不道。当权的人虽然也像平常人一样有错误,可是他却可以凭仗他的权力,把自己的过失轻轻忽略过去。莎士比亚
5.当时的窦彭祖还没有封侯,只是一个小小的郡守,权力也不大,他的野心自然也不大,一直安分守已,民间还时有褒奖之声。
6.灰满躺卧的浅浅的雪坑旁,有一座隆起如龟甲的雪包。登高是权力的像征,按照古戛纳狼群的行为规范,一匹大公狼只要跳上雪包傲视众狼,长嗥三声,没有谁扑上来争抢,就算是新狼酋了。
7.和利欲熏心的权力者相比世上的恶徒们多少还有点人道,就因为垃圾统治着世界才会不断产生垃圾,连这个道理都不懂吗?比起他们我们的邪恶还是挺可爱的。
8.雇主或雇主代表可随时对一些助手指派和托付一定的任务和权力,也可撤消这些指派和付托。
9., 权力,如果用来对同胞作威作福,或者用来增加个人的虚荣,就应该被认为是卑鄙的。
10.她们欲壑难填,时而争风吃醋,时而为争夺权力而剑拔弩张。
11.国家对善以及善解释权的垄断有可能制造出最大的恶,至善转化为至恶的例子不胜枚举,不是善本身转化为恶,而是求善者的权力转化为恶。
12.如果说是暴力使其获得了权力,那是不具有道德合法性的,而且根据暴力的原则,其他人同样可以揭竿而起,弑君夺权,这显然不利于守天下。
13.权力可以被看成存在于人或个人的身上,第二种形式不存在于个人的身上,它存在于此人所占据的职务或地位中。
14.牛皮越吹越大,本事越来越少;脾气越来越大,才气越来越少;胆量越来越大,度量越来越少;玩劲越来越大,干劲越来越少;权力越来越大,威信越来越小;架子越来越大,人格越来越小。人要谦虚!
15.是的,避嫌是一种为官美德,权力应始终保持高度的避嫌敏感,“瓜田不纳履,李下不正冠”,将避嫌意识上升为一种避嫌美德。
16.广义来说,政体象征着一种形式的政府,无论它*裁,寡头或多头掌政,或是更常见的混合体,综合上述三种统治权力。
17.共产党委员长志位和夫指责此次的表决做法,称“如果政治权力破坏了宪法,便是*裁政治”。
18.和利欲熏心的权力者相比世上的恶徒们多少还有点人道,就因为垃圾统治着世界才会不断产生垃圾,连这个道理都不懂吗?比起他们我们的邪恶还是挺可爱的。
19., 义愤填膺本身就已使他们感到愉快,骂人对于一切穷鬼来说是一种满足,它提供了一种小小的权力陶醉。尼采
20.遵照无产阶级*政治的理论,社会主义宪法无意成为国家权力的真实或常态的信条和规则。相反,它是新宪政从立宪的那里领受的成文法上的认可和祝贺。另有一套位于宪法信条上的成文和不成文的规则、惯例。这就是由党内长期民主集中制培育而成的政治伦理和组织纪律。冯象
21.然而在缅甸,*裁者不仅成功地固守了权力,而且保留了在可预见的未来对国家的羁束。
22.虽说这一办法的出台仍是借助珠海党政部门领导的支持,但重要的是,在这一办法出台后,珠海的媒体即便没有党政权力事无巨细的支撑,也可以借助法律武器正大光明地进行舆论监督。
23.本届三年展策展团指出:在后殖民主义话语场中,文化多元主义、身份政治与后殖民主义理论共同建造的“他者政权”及其权力游戏已经构成了一种“漫无边际的正确性”。
24.在与权力机制的冲突中,梁山好汉的身体规训逐渐隐微,以致于他们不易察觉权力所造成的影响。
25.昌平君与昌文君相与谋计,眼见相邦文信侯吕不韦在秦国声势日隆,权倾朝野,一身九鼎,权力炙手可热,无奈之下,只好投身相邦麾下,一心一意效力相邦,以求自保。
26.为了占有更多:更多钱、更有权力、征服更多领土,你在做些连你自己都不敢大声说出口的事,因为你必须说谎,你无时无刻不戴着面具。你得虚情假意,因为这么做会有助于你在这世上获致成功,什么以诚待人、做事要脚踏实地,这些都是没有用的。
27., 我可以不同意你的观点,但是我誓死捍卫你说话的权力。
28.虽然我不同意你的观点,但是,我誓死扞卫你说话的权力。
29.罗素:自尊,迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方,它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
30.破坏中央威信;七是剽窃别人文稿,抬高自己,蒙蔽中央;八是在中苏关系上,拨弄是非,不利中苏团结;九是进行夺取党和国家权力的阴谋活动;十是私生活腐化。
31.国家并不是从来就有的。曾经有过不需要国家,而且根本不知国家权力为何物的社会,在经济发展到一定阶段而必然使社会分裂为阶级时,国家就由于这种分裂而成为必要了。恩格斯
32.上帝说过,你要么享有权力,要么享有乐趣。两者不能兼而有之。爱默生
33.用罪恶手段得来的权力决不会被用于正当的目的。塔西佗
34.河南摔童事件的犯罪嫌疑人,因为是公安人员,受到体制、权力集团的集体庇护,却逍遥法外。
35.一百零六、从历史事实看,从一部民主社会主义魏玛共和国宪法的缝隙中冒出了一代希特勒法西斯主义的*裁统治;而从现代法治国家管理社会的状况看,行政权力扩大化倾向日趋明显,*制因素和专横现象也比比皆是。
36.当你掌握权力,就再也没有人能够伤害你所爱的人,有人敢这么做,就杀掉那个人好了……
37.掌握知识不是为了争论不休,不是为了藐视别人,不是为利益、荣誉、权力或者达到某种目的,而是为了用于生活。
38.*裁者经常在一旦得到彻底的胜利之后才承认人道主义,在一旦确保权力之后才较容易允许言论自由。
39.它以腐败者拥有的公共权力作为基础,利用这种公共职位,其可以不遗余力地从事图谋私利的类似经营的活动,从生活资料的侵占到生产资料的侵占,使腐败从生计型向致富型方向发展。
40.当我觉得为了权力或生存已不忠于自己的心时,千万不要逃,不要投向,无需躲避。该来的,让它来;该离去时,勇敢的离去;人生不用拖泥带水。
41.如果行政权力的膨胀是现代社会不可避免的宿命,那么为了取得社会的平衡,一方面必须让政治充分反映民众的意愿,另一方面在法的体系中应该最大限度地尊重个人的主体性,使他们能够与过分膨胀的行政权力相抗衡。
42.一摞摞机密文件透露出今年春季卡扎菲政权的高级领导人看着权力从自己指缝中溜走,是如何越来越绝望、越来越茫然。
43.金正日统治朝鲜人民民主共和国的权力来自“天授”,他的诞生之谜不过是用来强化这点的众多传奇之一。
44.在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福,不但不会得到幸福,而且还一定会失去幸福。托尔斯泰
45., ……我们很明白,没有人会为了废除权力而夺取权力。权力不是手段,权力是目的。建立*政治不是为了保卫革命;反过来进行革命是为了建立*政治。乔治·奥威尔
46.试图指导私人以何种方式运用其资本的政治家,不仅是其本人在瞎劳神,也是在僭取一种无论如何也不能安心地授权给枢密院和参议院的权力;由一个愚蠢和专断到幻想自己是适于行使这种权力的人掌握它,是再危险不过的了。
47.拿破仑拥有一般人所追求的一切------荣耀、权力、财富------可是他却对圣海莲娜说:我这一生从来没有过一天快乐的日子。而海伦.凯勒-----又瞎、又聋、又哑--------却表示:我发现生命是这样的美好。
48.人类各种行为中,最为卑鄙无耻的是什么?------权力的拥有者和谄媚*贵的人藏身于安全的场所,歌咏战争的伟大,用爱国心和牺牲精神的名目,强制将与自己无关的人送往战场,这种行径最是无耻。田中芳树
49.公务员的权力是人民给的,必须对人民负责,接受人民监督。
50.“老百姓祈祷的是风调雨顺、子女健康,以及永不结束的夏日。”乔拉爵士告诉她,“只要他们能安居乐业,王公贵族要怎么玩权力游戏都没关系,”他耸耸肩,“只是他们从来没能如愿。”。
51.对人民来说,惟一的权力是法律;对个人来说,惟一的权力是良心。
52.官赌现象之所以层出不穷、屡打不绝,主要是因为很多行政权力过于集中在少数人手中,缺乏必要的监督,以致成为权钱交易、产生腐败的源泉。
53., 在你有权力有名望的时候,卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的;然而,到你一落千丈的时候,显示最大的毒辣的就是他们。
54.一百零三、父亲和我在从事他所开创的事业过程中,既充满了爱,又贯穿着无数次不同意见的争论。他使我逐渐懂得了应该如何对待权力的道理。我还学到了许多望子成龙的父亲应有的经验教训。当孩子们问我,他们究竟是否应该继承父亲的事业,我的回答是:能则为之。小托马斯·沃森
55.他在这权力的两极之间左右逢源又左右为难,既是游刃有余又是如履薄冰,巨大的利益诱惑使之乐此不疲,但暗藏的杀机又不得不让他盼望早日解脱。
56.防治腐败必须标本兼治、综合治理,既要抓源头,加强对公共权力的控制和监督,又要进一步推进民主与法制建设。
57.情绪是人类的最大负担!爱则是一切快乐和痛苦的根源。人生不外就是如何去逃避痛苦和找寻快乐,诸种方法,例如男女之爱、名利、财富、权力、刺激均莫不为了达到这个目的,但死亡却最终使我们一无所得,这是人类最大的恐惧。
58.父亲清楚的表示,倘若我想掌握更大的权力,就必须在每一个问题上继续和他争论下去。
59.这样的权力使小王子惊叹不已。
60.在你有权力有名望的时候,卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的;然而,到你一落千丈的时候,显示最大的毒辣的就是他们。
61.随着国家扩张权力需要的增强和地方资产阶级化新兴士绅的崛起,一种以国家与新型地方精英的合作为基础的新的地方权力格局呼之欲出。
62.究其根源是“权力”供养下道德底线迷失,人格魅力的沉伦,做事无底线,道德没底线。
63.其实尧舜禹也谈不上什么国王,就是部落联盟酋长,只不过特别文明,不穿孔不吃人肉,统治者之间也和平共处,大公无私,采用禅让的方式交接权力。
64.一百零一、古往今来,人们一直都在寻求解决监督和制约权力使其不被滥用这一问题的途径。
65.他在这权力的两极之间左右逢源又左右为难,既是游刃有余又是如履薄冰,巨大的利益诱惑使之乐此不疲,但暗藏的杀机又不得不让他盼望早日解脱。
66., 没有绝对的平等,也没有绝对的权力。人在天性上类同,就法律而言不平等,在政治上不平等,又不同类。
67.你也许不清楚自己是个什么样的人,但当你面对金钱、权力和人生是非的选择时,会让你知道真正的自己是个什么样的人。
68.对个人来说,唯一的权力是良心;对人民来说,唯一的权力是法律。
69.他说:“称职的二号人物从来不会篡夺老板的权力,更不会整天试图争名夺利。”。
70.一百十一、所有的安排的始作俑者是我们自身,是我们的孱弱假手于时光这权力。
71.人性的堕落,常常从无视公理开始,社会的尊严,常常因权力滥用萎缩。
72.有的家庭信奉金钱至上,有的信奉权力至上,有的信守损人利己,有的只问目的不问手段,凡此功利化的家风范式,缺失的是文化的涵养、文明的浸润。
73.十一、牛皮越吹越大,本事越来越少;脾气越来越大,才气越来越少;胆量越来越大,度量越来越少;玩劲越来越大,干劲越来越少;权力越来越大,威信越来越小;架子越来越大,人格越来越小。人要谦虚!
74.佃户要报仇,只有去杀地主,但这很因难,因为地主有保镖,控制着村里大部分的武器,还因为地主或其狗腿子就是村长,掌握警察的权力。
75.该州于年头划定,那些认为过后避孕药等于堕胎的配药师不得阻止病人获得该药的权力。
76.西方人从基督教的原罪论出发,推导出人性本恶,继而谋求政治制度对权力的制约与防范。
77.人性的堕落,常常从无视公理开始,社会的尊严,常常因权力滥用萎缩。
78.父亲和我在从事他所开创的事业过程中,既充满了爱,又贯穿着无数次不同意见的争论。他使我逐渐懂得了应该如何对待权力的道理。我还学到了许多望子成龙的父亲应有的经验教训。当孩子们问我,他们究竟是否应该继承父亲的事业,我的回答是:能则为之。小托马斯·沃森
79.他在这权力的两极之间左右逢源又左右为难,既是游刃有余又是如履薄冰,巨大的利益诱惑使之乐此不疲,但暗藏的杀机又不得不让他盼望早日解脱。
80.人们一方面渴望爱情,另一方面却把其他的东西:如成就、地位、名利和权力看得重于爱情。
81.如不从速利用我们的批判理性,依然极端自私地迷恋于权力而无视人类必须赖以生存的自然规律,一旦发现我们所执着追求的胜利无异于人类自杀时,恐怕为时已晚。
82.合法而稳定的权力在使用得当时很少遇到抵抗。
83.中国军舰仍有权使用九龙城的码头,中国仍保留该处的行政权力,“惟不得与保卫香港之武备有所妨碍”。
84.父亲清楚的表示,倘若我想掌握更大的权力,就必须在每一个问题上继续和他争论下去。我抱怨他的态度太粗暴,他大声呵斥到:“我已经没有许多时间来跟你罗嗦,那是我教你工作的惟一办法。”看来这就是他培养,锻炼我、造就我的一套办法。小托马斯·沃森
85.此题,不能无解,也不能永远用群众利益来作为政府试验和部门权力扩张的代价。
86.小人物也有权力发出自己的声音。
87.从历史事实看,从一部民主社会主义魏玛共和国宪法的缝隙中冒出了一代希特勒法西斯主义的*裁统治;而从现代法治国家管理社会的状况看,行政权力扩大化倾向日趋明显,*制因素和专横现象也比比皆是。
88.法师公会也不能无缘无故禁锢人的自由,这个人行刺佛尔斯,所以佛尔斯有处理他的权力,埃兰法想要越俎代庖,就有一大叠的手续要填。
89.做到行政权力运行到哪里,监督就落实到哪里,财政资金运用到哪里,审计就跟进到哪里。
90.他知道当人类忙于筹划获得权力时,将会失去人性。
91.我要进袁家的家谱。我要一个光明正大的身份。就像我对袁兴彦提出的那样,什么时候您答应了我的要求,什么时候我停止这场屠杀。不然您可以尽管试试,看看您身为袁家掌门的权力和手段,能不能挡住我砍下来的屠刀!
92.世间没有一种无娄罗的权力,也没有一种无臣仆的尊荣。雨果
93., 只有玩弄权力的奸臣,才会指鹿为马,作威作福。
94.一种教条一旦控制了国家机关,国家就会成为镇压的工具,并迅即建立恐怖统治。任何言论,只要是向无限权力挑战的,都必须予以镇压,还要扼住那持异议的言者和作者的脖子。
95.如果行政权力的膨胀是现代社会不可豁免的宿命,那么为了取得社会的平衡,一方面必须让政治充分反映民众的意愿,另一方面在法的体系中应该最大限度地尊重个人的主体性,使他们能够与过分膨胀的行政权力相抗衡。
96.得益于数字技术的出现,我们可以设想这样的组织的形象:它规模庞大却没有官僚习气,专注于业务却不目光短视,经营有效却不墨守成规,遵守原则但却不失去权力。
97.观点想法要畅谈,权威能说平民也发言;感受体验得发声音,不论名人还是草根;尊严生命都得保护,无论是贫还是富。世界*权日,祝你懂得行使权力,自由伴着幸福。
98.而我呢?从来不敢有这种底气,我坚持认为,在中国做事情,不但要和权力结合,还要因地制宜,因人制宜,要把资本市场的普遍规律和具体项目的实际相结合。
99.四十年根深蒂固的权力不是哪个人愿意要放弃的,那些支持*裁者的懦夫只要在权力的宴席上能讨到残羹就仍会继续支持*裁者。
100.弱者制造麻烦、违法闹事,强者动用权力、*政治镇压。在一轮又一轮的博弈中,别说法律,神也无法阻挡人们放大自己利益边界的热情,直到它遭遇更强大的阻力。
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